Герман Коген и философия диалога

Введение Иудаизм и вызов Просвещения: Кант versus Мендельсон Трансформация Кантовой системы у Германа Когена Жизненный путь«Онтологический поворот* и его отличительная чертаИстолкование «вещи самой по себе»Отличие диалектики Когена от диалектики ГегеляКритический пересмотр метафизического понятия субъекта Религиозная философия Г. Когена: иудаизм как этический монотеизмоб антагонистическом отношении веры и разума Что объединяет конфессии?Философия Канта и иудаизмИдея религии разума и се обоснованиеПонимание Бога в религии разума. Религия разума как монотеизмОткрытие ближнего (Mitmcnsch) в другом человеке (Ncbcnmcnsch) .116 Открытие индивидуального человеческого «Я» в религии разума Мессианизм как кульминация религии разумаИдея корреляции как фундамент новых онтологических построений Франц Розенцвейг: от гегелевской триады к звезде Давида; от диалектического снятия — к диалогу Судьба и творчествоОсновные принципы «нового мышления»Вечно пребывающие элементыПуть навстречу друг другуОблик спасенного бытия Эмманюэль Левинас: этика как первая философия Судьба в контексте Холокоста и четырех великих культурФилософия тотальности. Проблема насилия и его преодоления От безличного бытия - к метафизическому желаниюБесконечное и трансценденцияОтделение и интсриорностьМетафизическое желание, плодовитость и история как время Другого «Встреча с Другим» в талмудических лекциях Э. Лсвинаса Талмудические интерпретации, феноменология и герменевтический методПартикулярное и универсальное. Афины и ИзраильПреодоление отчуждения и социальная справедливостьСлед и абсолютно прошедшее прошлоеЗаключениеСписок использованной литературы
 
  РЕЗЮМЕ   След >